德善堂神龛子上有一副对联：“精诚贯注衣冠肃，格谨流通揖拜恭。”世代流传说是德善堂老祖先写的。

　　祥哥说，原来的老对联在“破四旧”时被毁坏了，在毁坏老对联的时候，是老会长周朝光悄悄把内容抄下来，才得以保存。现在挂在神龛子上的这副对联，是后来维修祠堂时按照周朝光会长的抄录重新写的。最初见到这副对联的时候，我并没有在意对联的具体内容，只是大体看了看，感觉意思就是要求大家在敬祖宗的时候庄重严肃，没有觉得有什么不妥。

　　后来稍有些空闲的时候，仔细分析这副对联，突然发现有一些问题。这副对联的上联，用词古朴，意思明确。“精诚”出自《庄子•渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”真心诚意的意思；“贯注”出自清马曰琯《春草书堂咏盆梅》：“精神贯注之，造化自我主。”集中注意力，精神专注的意思。上联体现了作对联者深厚的文化功底，也表达了对祭拜的一种规范。

　　再看下联，“格谨”一词查不到出处，也未能在各种资料中查阅到词语的意思。如果把“格”和“谨”作为两个单音节词来理解，或许有严格严谨的意思，但这是一个生造词， 和 上联相对差距太大；“流通”一词更像是现代词语，而且“流通”的意思，没有一种意思与祠堂、神龛这样庄严的场合相匹配，用在此处，似有不协调。对比下联与上联，完全不像是一个人所作，内容风格也不一致。

　　为什么会出现这样的情况？会不会这副对联本身就有问题？经过反复思考，我认为既然代代相传，对联总体上来说不应该有大的问题，便考虑会......