桂湖位于成都市区18公里的新都区境内，沿成绵高速公路前行，进入新都城区，便可见楼台掩映、花木扶疏、环境雅致的桂湖。桂湖面积约四万平方米，因明代状元杨升庵环湖遍栽桂树而得名。我们前往杨升庵的旧居，是有很大的目的性，因为其景观要收录到我们所立的省级项目之中。毕竟，这是成都重要的人文景观，郭沫若曾经赞扬桂湖说：“桂蕊飘香美哉乐土，湖光增色换了人间。”

　　来到桂湖，看到大门的字儿，心里觉得文化味儿是那么浓烈。真的，“桂湖”二字，写得既遒劲有力，又不失圆润之美。也许是文化爱好者的缘故，我们没有直接进入，而是认认真真地品鉴了这门楣的味道，然后再进得园内。进园中第一眼见到的便是紫藤廊。客观地讲，我中学时代植物学考试还不错，但现在真正认不得几种了，这或许是没有从事这类职业的缘故，也就隔行如隔山了吧，好在紫藤上挂有说明，也就一目了然。不过，这紫藤的粗壮，还有如廊的景观，实属罕见，反正我是从未见过的。因此，我们拿出相机，美美地照了起来。

　　从紫藤长廊再往前走不远，在湖心的小岛上，有一座亭子，小巧雅致，结构精妙。我们走近一看，它的上面还挂有一匾，名曰“看花多上水心亭”。一看便知，其是园林观景之地。站在这里，可观桂花美，可赏荷花俊，也可品湖水静。这或许就是桂湖给我的人生启示：要有花的馥郁芳香，就必须养育湖水般宁静的心态，而激越的浪花很美，但它只能如昙花一样短暂。再往西行百余米，有一高楼凸立，四周杨柳婀娜多姿，尤其是屋顶卷棚，飞檐翘角，做工精细，完全可以找到精益求精的工匠精神。而这里，就是导游给我们讲的“爱情岛”，因为它是杨升庵与黄峨几经离别之地，一则杨升庵姓杨，二则柳树婆娑，故取名为杨柳楼。登得楼上，极其简单，除几条桌凳之外，再有就是几幅匾联，简陋中不失文化味道。我当时在心里想，这该不该是简约呢？不过，站在楼上，远眺桂湖，一派雅致的景观尽收眼底，给人一种山顶观景的空态感。

　　穿越“芙蓉红映水，垂柳绿遮湖”的长堤，途径桂花亭，再过双孔拱桥，就到了湖心楼。这是桂湖的书香苑，因为陈列有许多书画作品，还收藏了不少文物。我们站在湖心楼上远眺，四周碧波荡漾，游艇竞渡，还有那桂花点缀，园内怡人景色煞人。看到这等美景，不觉想到了升庵的史官生活。说是杨升庵做翰林院修撰时，受皇帝钦点，亲自编修《武宗实录》，这也是后人称他太史的原因。其实，杨升庵编修《武宗实录》，也是心不甘情不愿的，只是皇帝老儿的事，你不做还不得行。可是，杨升庵便边修史边读书，饱学了大量史书典籍，也才有了后来的《临江仙》，这理应是编修《实录》时积淀而成：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。升庵是有生活底蕴的，也是有历史责任感的，因此其文不仅穿透岁月，而且直抵人心。

　　一边分享大师的文采，一边拾级而上，不觉就来到了观稼台。顾名思义，观稼台就是观察农业生产的台子，因为封建时期县太爷要看农业生产，就会到此“一游”，了解具体情况。因此，矗立台上，眺望四野，天府之国的田园风光尽收眼底。可我们前往时，田园风光没有了，有的只是那桂湖的园林绿化，这或许就是社会的进步和时代的变化。再往前走，就是古城墙。说到古城墙，还有一段流传久远的佳话。说是正德六年（1511），杨升庵考中状元，明蜀王及四川总督等官员为其祖父杨春送来贺银，以建坊表。杨春再三推辞不成，便用着筑城之资，大庇全城百姓，于是修了这座城墙。城墙高6米，长约5000米，桂湖段至今保留着800余米，成为了研究成都平原明清古城墙的“善本”。站在古城墙上，真有一种战争瞬间而至的感觉，同时又有成竹在胸的自信。我当时就在心里想，这或许就是古代修筑万里长城的原因，其不仅能从物质上给予人把握空间的能力，同时还能给予士兵以内心强大的精神激励。

　　我们由绿漪亭折回，来到了花木芬芳的聆香阁。导游给我们讲，聆香阁的聆，就是洗耳倾听的意思，取这个名字，是形容这里很静谧，不仅能闻到随风飘来的花香，还能隐约听到花儿的绽放。其实，这就是杨升庵的人生。他著作等身、饱学之态，犹如花香浓烈扑鼻，且是随风而至，沁人心脾。我所知道的杨升庵，为了做好云南少数民族文化统战工作，他克服语言障碍、习俗不同、信息闭塞等困难，坚持深入农村、农田、农家，认真搞好调查研究，用自己勤勉的双手、不倦的教诲，担负起了文化传承的历史大任，完成了《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《书品》等著述100余种，内容涉及史哲、地理、医学、书画、音乐、戏剧、宗教、民俗等10余个学科，同时还给后人留下古诗2300多首，这功劳犹如一粒火种给蛮夷之地带去了开智的文化食粮，犹如一团琼浆以娇小的身躯凝聚起了民族团结的向心之力，从而实现了云南边陲的和谐安定。同时，他又用自己的一生著述、一世影响，为自己写下了一篇感悟苍生的人生大传。是的，从不浮躁从不张扬，那种如花一般静悄悄绽放的人生，逐渐炼成了一位高山仰止的文化巨人。

　　再往前走俄尔，就到了升庵祠，因为升庵死后葬于新都，为此修建了升庵祠。1789年知县徐世经在状元府旧第重建过杨状元祠，1839知县张奉书又在桂湖修建了升庵祠。地方官员对升庵祠的高度重视，可以窥见社会对升庵的敬仰，也可见社会对文化人的高度关切。我们前往看到的升庵祠，共由四部分组成，前为升庵殿，后为会心堂，左为藏舟山馆，右为澄心水税。祠外环以栏杆和飞来椅，祠后经回廊连接仓颉殿，左侧立有郭沫若手书“桂湖”石碑。升庵殿供有升庵像，会心堂供的是杨春、杨廷和、杨廷仪像，澄心水阁为古今名人与桂湖的图片陈列。参观完升庵祠，我觉得就等于到了桂湖，因为这里的建筑，还有陈列的物件，都是桂湖最精华的部分。

　　桂湖碑林应该是另一看点，但因时间特别紧张，我们还得赶到另一景地，于是不得不折身回头。不过，总算了却了心中夙愿，零距离目睹了桂湖的美，也领略了状元郎的才气。正当我们离开时，同事的手机响了，其铃声正是《三国演义》的主题曲，那“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”杨洪基那雄浑而深情的声音，深深地打动了我的心。因为，那里面有一个为正义失宠的骄子，那里面书写了一个时代的伟人，那里面也讲述了一个没落社会的悲情故事,同时也印证了一个历史规律：大难不死必有后福。因为明朝皇帝世宗继位后，为确认皇考一事，引起朝野震动，并对不支持尊其生父朱祐杌为皇考的施以重刑，很多人被廷杖打死，可杨升庵被廷杖两次，却奇迹般地活了下来，随后被贬云南，由此成就了一代大师。想到此，我心里不自然地升腾起无数的感慨：桂湖美景千年画，升庵忠魂添锦华；尊礼失宠仕不顺，滇池苦行成大家。无名野村栽桂花，铭记状元好年华；滚滚长江东逝水，旷世奇葩踩浪花。