论建筑

书名:心灵甘泉:培根论人生 作者:弗朗西斯·培根 字数:87548 更新时间:2019-12-03

  建房子是用来居住的,而不是用来看的,所以除非能够两全其美,否则房屋的功用应当优先于房屋的整齐美观。把那些专为美观而建造的房屋留给诗人,因为只有诗人才能用极小的成本建造出梦幻般的建筑。把华堂建错了地方,就等于画地为牢。我所谓的建错了地方,不仅是指那里的空气污浊,还指空气分布不均。你可以看见许多好看的建筑坐落在小山丘上,四围高山环绕,太阳的热力散发不开,结果风就像水聚集在水槽一样,在那里聚集,因此在这种地点,寒热交替,倏然而来,倏然而去,住在一个地方,就好像住在好几个地方似的。造成选址失误的不仅仅是空气问题。不良的道路和不良的市场都是原因,而且如果你乱听别人的话,那么不良的邻居也是原因之一。还有许多事我不想多说,比如缺水、缺林木、缺荫蔽、缺果实、缺风景、缺平地;土质不一;附近缺少可供打猎、放鹰、跑马之地;离海过近或过远;有航运之便,却又有河水泛滥之忧;离大城市过远,不利于商业往来,或者离大城市过近,大城市像无底洞,吞噬一切生活物资,使物价居高不下;一个什么都不缺可以过着优裕生活的地方或一个什么都缺的地方。这一切也许不可能同时出现,不过我们还是应当了解它们,未雨绸缪,这样砌房子时,就可以尽可能考虑各种便利条件,而且倘若能够在好几处建房子的话,就可以精心布置,这座住宅缺什么的话,可以在另一座住宅里找到。庞贝有一次在卢卡拉斯的一所房子中,看到走廊非常气派,房间又大又明亮,就问:“这里消夏倒真是不错,不过到了冬天,你怎么办?”卢卡拉斯回答得非常巧妙:“哦,鸟儿在冬天来临前都晓得迁徙,难道你以为我比鸟儿还笨?”

  谈了选址,再谈房子本身。我们将像西塞罗谈论演说艺术那样谈论房子。西塞罗在写了几本《论演说者》的书后,却又写了一本书,还起名为《演说家》。前面那些书讨论演说艺术的基本规律,而这后一本书则探讨演说的最高境界。所以,我们将描述君主的宫殿,并以此作为其他建筑的参照。目前,在欧洲,有梵蒂冈和埃斯库锐尔。这样雄伟的建筑,里面却没有一间像样的房间,真是奇怪。

  我认为一座完美的宫殿首先要有两个独立的区域。其一是宴会区......

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