中国诗人貌似自古以来就有一种耿介之气，最极端的例子就是明朝那个方孝孺，他的名言是“便十族奈我何”。

　　结果，他倒是成就了自己的万世忠君之名，额外地连跟他自己忠君不忠君毫不相干的学生的性命也搭上了,诛十族的典故由此而来。

　　好几百口人啊，就因为他一句话，全都命丧黄泉。

　　奇怪？那好几百口人好像对他也毫无怨言，尽皆甘心受戮。

　　中国古代的人，好像对性命看得很轻，对名节看得很重，宁肯为了自己毫不值钱的名节而杀头受戮，也不愿意苟活一世。

　　当代的中国人，当然，也就很小一小部分的中国人，对性命的重视程度显然与时俱进，明白生命只有一次的道理，至于名节不名节啥的又不能当饭吃，还是留着自己吃饭的家伙稳当点。

　　留着自己吃饭的家伙稳当点，这一点爱卿也赞同，爱卿自己也是这么走过来的，但留着自己吃饭的家当的同时多少还是应该注意一下名节啥的吧？要不然，万一哪天正当你吃饭的时候，后脑勺上一块板砖砸来，你那吃饭的家当还不是不能继续吃饭了？

　　爱卿今夜独自凶酒，忽然想到方孝孺，起因还是昨日来向爱卿投诉遭遇......