序言 藏族文化的瑰丽之花

书名:E眼臧地行 (卷九)藏族民族歌舞艺术 作者:万果 字数:78972 更新时间:2019-11-26

  走进西藏,走进藏区,每朵白云下面都有一串歌;每座雪山周围都缭绕着一串歌;每缕和风后面都拖着一串歌;每株花草里都蹦跳一串歌。走进西藏,走进藏区,您也就走进了歌的海洋,走进了艺术的汪洋。犹如云雀飞进了绚丽灿烂的花海,金鱼翔底于碧波万顷的湖泊,蜜蜂回旋于芬芳醉人的十色花蕊。你会心花怒放,情不自禁放嗓高歌;你会神思飘逸,按捺不住要手舞足蹈。到处弥漫着迷人的歌,人人都会唱美妙的歌,就连三五岁的幼童,八十高龄的老者,都会给你唱一串跳一场。如果你踩着一粒沙石,说不定也会蹦出一串歌来。每一首都充满激情,都像一簇烈火,能把您的血液烧得奔涌沸腾;能使您的心房舒展怡然,身心内外说不出的美妙欣悦。

  西藏馈赠你的是一顿艺术大餐,令你飘飘如仙,似在天宫游逛。藏人离不开歌,

  就像离不开空气、阳光、水分、酥油茶和糌粑。藏人喜欢歌,就像喜欢青稞酒、风干牛羊肉,还有酸奶子。

  藏人不无骄傲地自诩:“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。”这固然是一种有意的夸张,一种雪域人特有的幽默,但谁也不会否认藏族是一个擅长歌舞、乐观豁达的民族,一个热爱生活、珍惜生命、善于用歌来宣泄内心情感的乐天民族。歌成了他们生活的伴侣;歌成了他们人生旅程的影子;歌成了他们喜怒哀乐的代言;歌成了他们生活中的一束阳光、一缕和风、一桌佳肴、一面镜子……

  要问藏人的歌有多少,那就如数点大海的水滴有多少,莽林的树叶有多少,草原上的草株有多少,戈壁沙漠的石粒有多少。谁也数不清、说不准,要问藏族民歌有多少类、还可说出点大概。

  凡是有歌的地方,你都会观赏到优美的舞蹈。在藏区,歌和舞形影不离,犹如一家。歌声会引导您走进舞场。舞蹈是歌的翅膀,歌儿不能尽兴宣泄,则用舞来助之。歌是舞的灵魂,两者完美融为一体,把歌舞推进到一个心旷神怡、如醉如痴的境地。走进雪域高原,你走进了五彩缤纷、斗艳争芳的歌舞园地。歌舞像呼吸空气,沐浴阳光,品茗青稞酒一样,如影随形陪伴你在原野上。在冬日暖融融的院落里,在吉庆婚礼,新房落成典礼,在三五男朋女友的小型聚会上,在山寨村落的广场篝火旁……甚至剪毛、锄草、收割打碾、驮运马帮等生产繁忙季节,人们也通常会忙里偷闲来场歌舞。只要有藏人聚集的地方,只要有开心的事儿,只要有值得庆贺的活动,只要有酒有歌的场合,你就能一饱藏族歌舞的眼福,就能欣赏到藏族歌舞的风采。或许还会情不自禁地跳进舞圈,振臂甩袖舞个酣畅淋漓。

  (西藏古乐谱——曲线谱)

  如果是热烈似火焰、腾闪如蛟龙、跳跃胜过虎豹的,那一定是潇洒优美的“热巴”舞;如果是典雅悠闲、节奏轻盈而曼丽的,那一定是宫 廷或贵族府邸中的“囊玛”舞;如果是活泼似浪花、热情又有序、前有弦子手在边弹奏边领唱的,那一定是康巴的弦子舞;而鼓声铿锵有力,又粗又黑的长辫随鼓点如青龙摆动的,则必然非西藏山南的“谐钦”莫属;如果豪爽奔放、激情犹如篝火,一浪高过一浪的圆圈舞,那一定是牧区的“锅庄”(又译为果卓);而农区的“锅庄”则要比牧区、半农半牧区的文静秀气得多,甩臂扭身都有一定的规则和讲究,好似未出阁的淑女,带有一丝羞怯,一丝矜持;如果是威猛恐怖、沉闷神秘的,那一定是寺院法会上的法舞;如果……

  藏区的歌舞绚丽多姿,花团锦簇,举不胜举。据有关专家和研究机构调查,其种类有百余种,几乎每一条山沟都有自己的风韵歌舞系列,每一方土地都有风格独特的歌舞类型。

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