神明并非万古不变，与天地同寿。而是和世间所有生灵一样，有着寿终正寝的那一天。

　　只不过大多数神明都不会硬撑着日渐衰弱的身躯等到那一天，而是在大限到来之前找到自己的继承人，然后悠然自在的独自前往灵界。

　　相较于身体脆弱的普通生灵，做神明的有个好处，那就是可以清楚地知道自己的死期。

　　其一曰华冠枯萎。

　　其二曰身体蒙尘。

　　其三曰见事不明。

　　其四曰异香消散。

　　其五曰难居神位。

　　五种异象虽然不会同时出现，但只要出现五种之一，这位神明的消亡便已成为定局。

　　关于这五种异象，虽然已经有无数的神明尝试着进行研究，但终究难以得出结论。

　　唯一可以确定的是，当人们的信仰发生动摇的时候，或是新的宗教开始兴起的时候，大量的旧神明会出现这五种异象。

　　由此可以推断，这是天道为了维持世间秩序，而刻意削减神明数量的一种手段。

　　沿用天竺净土那些古老禅者的说法，这五种异象又被称作“天人五衰”。

　　人世间的修士为了成仙证道争得头破血流，又何曾思考过成仙之后会有寿元将尽的那一天？

　　也并非所有的神明都能坦然接受自己即将灭亡的命运，有的神明会选择硬要撑着五衰齐现的神躯继续在人间逗留。然而，既然已经享受了作为神明的权柄，又怎能容忍自己渐渐衰弱，甚至孱弱的还不如一个普通的凡人？

　　五衰只是征兆，并不能彻底的摧垮神明的身体，真正杀死神明的，是他们心中由五衰勾引出的恨意与怨念。

　　被无尽的怒火焚烧心灵的旧神，会因此而堕落，变成邪魔，最后被新兴的神明所讨伐。

　　一切都难逃天道轮回，一切都在循环之中。

　　府主作为看守鬼门的远古神明，现如今处于极其危险的境地——五衰之象，已经出现四种。

　　自从那天从山顶回来之后，末子文已然知晓了府主之前一直对他隐瞒的事情。

　　鬼门府寻找半灵体的目的，就是为了培养一个能够接替府主神职的人。

　　只有半人半灵的存在，才能开启鬼门，才有资格继承看守鬼门的职责。

　　而之前作为半灵体的府主，由于漫长的岁月侵蚀以及鬼门府阴气的浸染，身体已经虚弱到了极点。所以化雨堂堂主之前才会用尽生平所学，将末子文身体中的阴寒之气祛除干净，为的就是不让府主的遭遇在末子文身上重演。

　　在末子文还未出现的那段漫长的时光中，府主一直拖着已经被阴气侵蚀的千疮百孔的身体，勉强支撑着将一......