千古传诵的礼貌与谦让

　　孔融（公元153—208），字文举，东汉时鲁国（山东曲阜）人，太山都尉孔宙之子，是孔子的二十世后裔。孔融幼年时就知道礼貌谦让，其4岁让梨的故事传为美谈。他少年时勤奋好学，后与陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢等七人文学齐名，称为“建安七子”，孔融名居首位。是东汉时期文学家。

　　一　幼知礼让

　　孔融家有兄弟七个，他排行第六，他上面有五个哥哥，下面有一个弟弟。孔融从小他性情活泼、随和，大家都很喜欢他。爸爸妈妈对孩子们的要求很严格，教育他们要勤奋读书，对人要懂礼貌，兄弟们之间都要互相谦让，遇事不能光想着自己；当别人有困难的时候要给予帮助。孔融年纪虽小，但是爸爸妈妈的话，他总是记得清清楚楚。平时他总是抢着扫地、端碗什么的，做一些力所能及的事情。

　　一次家里吃梨，哥哥让孔融先拿，孔融看了看盘子里的梨，他没挑大的，也没挑好的，而是拿了一个最小的梨。爸爸问他为什么拿了一个小的梨，孔融说：“哥哥们比我大，应该吃大的。”爸爸说：“可是弟弟比你小呀？”孔融说：“弟弟小，我应该让着他。”爸爸对孔融的回答很满意，认为孔融这么小就知道礼让，长大一定可以成为有用的人才。还有一个说法是孔融4岁的时候，家里为他的祖父庆祝60大寿，当时来客很多。有一盘香梨放在寿台上面，母亲就叫孔融把梨分给大家。于是幼小的孔融就按照长幼次序来分梨，每个人都分到了自己的一份，孔融给自己的那一个是最小的。父亲问他：“别人都分到了大个的梨子，你为什么给自己最小的？”孔融答道：“树有高有低，人有老有小，尊敬老人和长辈，是做人的道理！”大家听了纷纷称奇。从此孔融让梨的事情被世人广为流传，成为千百年来人们教育后代的典故。不管哪个版本的故事是真的，这件事要告诉人们的是：礼貌、谦让是中华民族自古以来的礼仪，是孩子们在年幼时就应该知道的道德常识。这些启蒙教育的基本内容，融于日常生活中，让孩子们从小就懂得什么是对的，什么是错的。长大之后才会有是非观念，才能成为道德典范。

　　二　勇担罪责

　　孔融16岁的时候，灵帝再起党锢之狱。杜密、范滂、李膺等一些名节之士因此被杀，也牵连了很多其他的人。有一位名叫张俭的人，很是看不惯一些宦官的作为，因此得罪了皇帝身边的宦官。为了逃避朝廷的追捕，他不得已四处逃亡。这一天，他来到孔融家里，孔融的哥哥孔褒是他的朋友。恰逢这天孔褒有事外出，只有16岁的孔融在家。张俭看到孔融年纪小，不敢把真实情况告诉他。孔融看到哥哥的朋友面露难色，神情慌张，料到来人可能遇到了难事，就私自做主收留了张俭，把他藏在了家里。后来官府得到消息，到孔融家搜查，这时，逃犯早已经逃走了，官府就把孔融和他的哥哥都抓起来。当时私藏逃犯是按死罪论处的，官府追问：“是谁私藏了逃犯？”面对死亡的威胁，孔融和哥哥孔褒都争着承担全部罪责。孔融说：“人是我藏起来的，要判就判我罪。”孔褒说：“张俭是来找我的，与弟弟没有关系，全部罪责由我承担！官府的人看到兄弟两人争相赴死，不知该判谁的罪。正在这时候，孔融的母亲也来到官府，说：“我是一家之长，有什么罪责我全部承担。”这一家人争相赴死，弄得朝廷官员不知道该怎么办才好。尽管最后孔融的哥哥承担了罪责，但孔融凛然重义的名气，得到世人的称颂。

　　孔融让梨和孔融勇担罪责的义举，之所以为世人称赞，就是因为孔融的做法，是中国几千年来道德规范的楷模。中国传统的道德教育，历来提倡为他人牺牲小我，为国家利益牺牲小家利益。在平时的为人处世中能为他人着想，在生死关头才能挺身而出。孔融的道德观点也使他后来对曹操的做法不能苟同，最后被曹操杀害，但他的高尚品德一直为后人称颂。