槐树场中天主堂

书名:纪信故里 作者:李荣普 字数:238683 更新时间:2020-01-06

  自从唐太宗(李世民)贞观九年(635年)罗马公教传入中国,借用中国文化“至高莫若天,至尊莫若主”之意,而取名天主教,信奉天主。唐建中二年(781年)因尊重中国宗教习俗,在长安(今陕西西安市)建立教寺,取名大秦寺,盛极一时。随后逐渐向全国各地发展,进行传教译经,广收门徒,俗称景教,历经数朝,时兴时衰。明神宗(朱翊钧)万年十年(1582年),著名的意大利传教士利玛窦来华,以传播科学知识为媒介,主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合,进行传教活动,并得到了礼部尚书徐光启(明代科学家,上海人)等人的支持。徐光启加入天主教,拜利玛窦为师,学习研究西方科技知识。自此,天主教得以迅猛发展,到了“康乾盛世”时期,天主教已遍及全国各地,到处建立教堂,称为天主堂。

  乾隆十一年(1746年),法国神甫李安德来顺庆(今南充市)传教,在顺庆建立了天主堂,进行传教收徒。光绪二十年(1894年),顺庆本堂神父李若瑟(中国人),在顺庆北街修建了天主堂(今南充教区),竭力传播天主教义,入教的人很多。相传,李若瑟神父学......

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