上 旅游的理由

　　题记：

　　古希腊人在为围绕太阳运转的行星命名时，将它们称为流浪的星。生活在行星地球上的我们，就注定了这样的宿命：灵魂随着地球终生流浪……

　　——波尔

　　在一处沉滞得久了，只想把背包雨伞背起，到绝无人迹的地方去吐一口郁气。

　　——郁达夫

　　人的灵魂或者肉体，应该有一个随时在路上。

　　——逸名

　　旅游的理由有很多，但对一些人而言，主要的理由就是逃避：逃避日常生存的时间和空间，逃避天天重复的生活常态——起床，吃饭，坐车，工作，应酬……然后，一天就过去了，然后，人就莫名其妙地累了，疲了，倦了。这样的日子在生命中不断地无聊复制，一不小心，脸上的皱纹就越来越多，头上的白发突然就冒了出来……

　　这样的境遇决定，人是天生要逃避生存现状的动物。一个人生容易，活容易，但是生活却不容易。环睹周遭，到处都是戴着面具疲于奔命的碎心人。生命本就是一场孤独的战争，单独的个人，却要面对整个世界的风风雨雨。在艰难的面对中，人的眼睛一睁一闭，一天就过去了；一闭要是再不睁，一生就“嘘”一声OK了，还不用说遭遇车祸、绝症之类的中途短命。表现人类深层苦闷与人格分裂的作家卡夫卡，在他生前的日记中记录着这样一段话：“每一个在活着的时候不能生气勃勃地应付生活的人，都应该腾出一只手来挡开点儿笼罩在他命运上空的绝望。”旅游的逃离现实，就是“挡开点儿笼罩在命运上空的绝望”的一种途径。

　　法国诗人波德莱尔早在100多年前，就发出了要逃离的呼喊——

　　带我走，到远方。

　　此地与土，俱是泪……

　　这种逃离除了是发自生命底层对现实的厌倦，同时还有精神的背叛，对“家”的背叛。

　　人的家并不是一个单纯的物理事实。一个人在一座城市的某一个小区拥有了一套房子，房子里家什用品一应俱全，但这并不就一定能证明他有了家。因为这只是物理意义上的家，他的精神并不一定因此能够在其中安居。如果这样的说法有道理，那么，有一些人在精神上就是流浪者。那个以小说《生命不能承受之轻》为自己拉“文学家”选票的米兰·昆德拉，曾经用言简意赅的一句话“人生活在远方”阐述了我以上所啰唆的内容。

　　由此，每个人在精神上可能都是潜在的“罪犯”——想“走私”，想“偷渡”！出走就是硬道理，走得越远越好，跑得越远越好。人的心如果没有安居，他就会在内心深处哭着喊着要出去，要离家出走，另寻新欢——千里走单骑，以流浪者的身......