第一节：先资本主义社会的意识形态

　　一、原始社会的意识形态

　　言语的发生人类最初的意识形态，可以说是言语。言语在统一

　　人类为紧密结合的集团一事上是强有力的手段。言语不仅是意识形态的交换手段，并且调节劳动过程，组成人类经济行为上必要的连锁；但同时，它本身也是社会的产物，是人类劳动行为的产物。

　　劳动是人类存在之最初的基本条件。劳动创造了人类。劳动的发达，必然的助长社会成员之更紧密的结合及思维的发展。如果没有外的表现的思维，同一社会集团的人们就不能了解。思维及其外部的表现的言语是极紧密的相互结合着的。“言语不能和思维分离，言语只能和思维共同存在，言语不存在于思维之外”。所以，随着劳动行为的发达，人类的思维和言语，也必然要发达起来了。

　　言语发生的过程，与人们从人猿转变为人类的过程有密切的联系。发音的能力，是由人类咽喉上特殊的构造发生的。而咽喉是因为人类能够直立步行的结果才发达起来的。所以，声音会话，是在劳动工具的使用与制造的长期过程之后，才能发达。

　　声音会话，是已经发达了的社会的产物，人类言语决不是从声音会话开始的。在劳动发展的最初阶段，社会的生产是非常原始的，言语和思维也都在原始的状态之中，这样，种类很少的劳动行为，只要有少数思想的外的记号就够了。所以当时就使用姿势的交换手段，以代替声音言语。这种姿势的言语，包含着象形、姿势和叫声，它可以满足原始人传达思维的要求。

　　往后，随着劳动活动的进步，人类根本上改变了世界观的基础，生出以前分散的思维的分节，同时使周围的世界也具象化了。在这新的社会——经济的条件之下，便产生了新的思维形态。姿势言语，已经不能满足目前的需要，于是声音言语就随之发生了。据考古学的研究，内安得达尔人的狩猎者，具有可以主要地利用发声器官的一切前提，在内安得达尔人之中仍占支配地位的姿势言语，已经是分节的了。由此可见，声音言语的萌芽，大约是在内安得达尔人的时代了。不过姿势言语，并不因声音言语的发生而消灭，反而与声音言语并存的，且给予声音言语的机构以相当影响。这是因为姿势言语有它的长处，即是它的记号的现实性容易使人理解。譬如有属于两个不同种族的印第安人，各人对于别人的声音言语一句也不理解，但借手足之助，彼此便能够自由会话。不消说，这些民族距离原始民族已经很远，已经有了发达的声音言语，可是在他们中间，姿势言语还不至因其他更完全的交通方法而最后的消灭。

　　声音言语，并不是只在某一地方发生，而是在人......