炬者，火把也。如用为动词，则是火焚或火烧的意思。唐代 诗人杜牧在其《阿房宫赋》中有句曰 :“戍卒叫，函谷举，楚人一炬， 可怜焦土。”说的也就是阿房宫被火焚的故事及炬与焦土的因果 相连。

　　但眼前这个地处仪陇南端，东望九龙乡、西接文星镇、北壤永 光乡、南与营山县绿水镇相依的小乡炬光，无论如何却看不出什么 有关火炬的地理或人文痕迹，倒是四围青山，郁郁苍苍，小桥流水， 潺潺如诗。炬光作为一地乡治，以一幅与世无争的静景躲进山沟成 一统，端的是恬静与淡定得很。

　　当地的一位年逾八旬的老者并不是太满意我对炬光这一地名的 好奇，一边吧嗒着烟杆一边说：“什么炬光？不就是响水么？我们 这儿老名字其实就叫响滩……”

　　哦，响滩。在老人颤颤巍巍的指引下，我看见一条其实并不算 大的河流正从西面的文星流淌而来，并不舍昼夜地向南面的绿水奔 腾而去，当它行走在炬光地面上时，因山形之囿而成曲折之势。漫 漫征程中，河床倏然向下断裂十数米，河水猝不及防，俯身跌下山

　　涧，不但将下面的河床冲击出一个硕大的水潭，还将如雷的响声送

　　往四面八方。响滩之地名由是而来。老人说，据当地的一些族谱记 载，元末明初这里就叫响滩了。

　　听来历史很悠久，但炬光在公众的眼里却是新的。我曾在场镇 上闲逛了一下，除了场中间有一棵古黄桷树与场头貌似“文革”时 期所建的一处供销社模样的建筑有点古意外，其余差不多都是新的。 特别是走向营山绿水的标美公路通车以后，炬光的新街也在公路两 边渐次铺排开来，在阳光下如鱼鳞般闪闪发亮。

　　虽然建筑与古无关，但一些和建筑有关的文化因子却口口相传， 并渗透到响滩人的血液里。

　　炬光小学的教师告诉我，他们的学校在遥远的古代其实是一座 庙，名字叫作三桥寺。何谓三桥？老师们说，三桥就是曲曲折折的 响滩河上原本有三座桥，所以寺庙也就因地名而生了。直到今天， 学校的内院还有一座形似巨龟的土山，据说那就是三桥寺当年的灵 性与风水。

　　三桥在山谷，而生长在山顶的庙则更加为远近所熟稔。炬光乡 背后有一座山，名字叫青山。大自然钟灵毓秀，在青山之上天生了 一座长约十数米的天然石桥，因为神奇无比，所以倍受推崇，天桥 寺由是而生，也许是离天更近，所以天桥寺比三桥寺香火更旺，即 便是在和谐与小康的征程中，斯地依旧香烟袅袅，香客芸芸。

　　就像世外桃源一样，炬光的恬淡与宁静基本上是自娱自乐式的， 不为外人所道也，即便是三桥寺与天桥寺的香火，也只在响滩的圈 子里袅绕。在大多数仪......