火的确一天好过一天，但我和风都感到他转变的时间过于漫长！像巨大黑洞，聚集所有黑暗将我俩吞没。

　　我实在不能够承受这空前压抑，我有了想出家，摆脱世态炎凉的打算。

　　我向化妆品公司请一个月假，去寻找庙门。但我不知道怎样选择信仰，只好采取水的方式，来者不拒。在弹丸之地康定，喇嘛教道教伊斯兰教都安营扎寨，让康定人自由选择各种信仰，这当中一定有病急乱投医的人，很随意地找个庙门，抓一根救命稻草了事。这样很容易走马观花，变得不虔诚。世界上存在各种宗教，一方面引起宗教纷争，另一方面人们只信仰一种宗教，会对归属的信仰理解深刻。

　　但我顾不了那么多，必须尽快找到一座庙门。

　　《红楼梦》中有句戏词：好一似！这句戏词妙就妙在“好一似”上，惟妙惟肖写出我平时不烧香，临时抱佛脚的心态！有了“好一似”，出家成了浅尝辄止的行动，可以转念一想可以附庸风雅，最后不一定非要出家，它浸透对世俗人生依依不舍，又急需仙人指路的向往。

　　我和善男信女们坐上窗明几净的橙色大巴前往新都宝光寺，没人知道我剃度出家。到达宝光寺，橙色大巴像一头大象站在庙门口。人们下车，鱼贯而入香烟缭绕的庙门，佛家净土，我的心态平和起来，在大殿里礼完佛，走出大殿，看见大殿右侧小屋的柜台里摆放免费发放的佛学书籍，《善果法师讲授因明》等。

　　我得到一本书后走进后院踽踽独行，梧桐树林在秋风中发黄，像飘然降临的天国，我用过眼云烟的人生领悟浩如烟海的佛学哲理。

　　我在宝光寺请求开示，在梧桐树下听风，风过耳，混沌麻木的我有了顿悟，雪域藏地神灵们无所不在，所有因缘都被神灵们安排得如此细致入微，恰如其分！没有空气形成不了风，没有风，嘛呢旗不会飘动。有了风而没有水，整个人类都不存在！什么样的因缘都必不可少，就连我们自身也是多么美妙巧合的构造！

　　走出梧桐树林，我再次走进大殿，一位中年和尚笃笃笃笃敲木鱼，我问他是否可以出家，中年和尚放下木鱼，问我为何出家。这还用问，当然是为情所困。中年和尚撑不住，笑了！我明白他不好说出口的意思：风花雪月时从来想不起和尚，一旦失恋马上要当和尚。

　　中年和尚以出家人有求必应的耐心说：“想到我们这里来当和尚的年轻人很多很多！”

　　他说很多很多说腻烦了，闭目养一下神，接着说：“你出家要经过严格考试，我们庙里有很多名牌大学的大学生、研究生。到了庙里要从洒扫尘除做起，一年半后才剃度出家！”

　　中年和尚这番话说得我怅然若失，当时我想，进宝光寺比进国际知名大公司还难，尘世中工......