醉翁亭记欧阳修本文作于宋仁宗庆历六年。文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。

　　环滁皆山也①。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也②。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也②。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开④，云归而岩穴暝⑤，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴⑥，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于涂⑦，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携⑧，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽。山肴野蔌⑨（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹⑩。射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　注释

　　①滁：州名，在今安徽省滁县。

　　②琅琊：琅琊山，在滁县西南。

　　③太守：两汉以前，郡的最高行政长官称太守。宋代没有太守职称，但人们常把知州或知府称作太守。

　　④林霏：林中云气。

　　⑤暝：昏暗。

　　⑥繁阴：浓密的树阴。

　　⑦涂：通“途”。

　　⑧伛偻：指老人和小孩。

　　⑨蔌：野菜。

　　⑩丝：指弦乐器。竹：指管乐器。

　　射：这里指投壶，古代宴会中赏玩的一种游戏。

　　庐陵：县名，今江西吉安市。

　　译文

　　滁州城四面群山环绕。它西南面的山峰，树林、山谷尤其优美。远远望去树木繁茂，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻而出的，是酿泉。峰峦叠嶂，山路转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和客人到这里来饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的心思不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，是领会在心而寄托在酒中罢了。

　　如果太阳出来，林中的雾气就逐渐消散，到傍晚云雾聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，明暗交替变化，正是山间早晚的景象。野花开放，散发着清幽的香气，俊美的树木枝叶繁茂，浓荫一片，山风高爽，霜露洁白，水位降低，石头就显露出来，这就是山里四季的景色。早晨出发，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

　　至于那些背着东西的人在路上边走边唱，走累了在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游玩。到溪边来抓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水甘甜而酒色清冽；山中野味，田野蔬菜，随意地摆放在面前，这是太守在举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在乎管弦乐器助兴，而在于投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹相互交错，人们时坐时立，大声喧哗，宾客们尽情欢乐。那个面容苍老、满头白发的人，醉醺醺地倒在宾客们中间，这是太守喝醉了。

　　不久夕阳落山，人影散乱，太守要回去了，宾客们跟随着他。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，这是游人离开后禽鸟在欢乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述这快乐，这就是太守了。太守是谁呢？是庐陵人欧阳修。

　　一文一语

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。