“以人为本”是以谁为本?说来话长。中国在2000多年前的西周、春秋时期即提出了“民惟邦本”、“以人为本”的口号，这从表面上看包括全体社会成员，但实际上由于存在着鲜明的阶级分野，存在着剥削制度，广大劳动人民处于被剥削压迫的地位，难以享受人的尊严与价值，不在“为本”之列。欧洲中世纪兴起的人文主义思潮里，作为第三等级的资产阶级提出了“以人为本”的口号，用人性反对神性，用人权反对神权，这里的“人”无疑指人类，指全体社会成员，而当资产阶级上升为统治阶级以后，根本没有做到以全体社会成员为本。时至今日，在发达的资本主义国家，仍然是资本主宰着一切，是有钱人的天堂，穷人没有地位。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；一边是富丽堂皇的摩天大楼，一边是家徒四壁的贫民窟，这是封建社会、资本主义社会的写照。今天我们中国共产党人在社会主义条件下讲“以人为本”，对象是谁?目前有两种意见，一种意见是指大多数的人民群众，一种意见是指全体社会成员。主张以人民群众为本的人认为，要把少数的人民的敌人和反人类的破坏分子排除开，对他们应实行人民民主专政，不能为其服务。如主张以人为本是以全体社会成员为本，那么，对人民的敌人和反人类的破坏分子是否不惩处?如果惩处，那在逻辑上怎么统一?经过反复思考、推敲，我认为，我们讲的以人为本的“人”，应包括全体社会成员，即以所有的人为本。为何这样说呢?

　　首先，马克思主义的目的就是要解放全人类，最终实现每个社会成员的自由全面发展，绝不把任何人排除在外。并且认为无产阶级如果不能解放全人类，也就不能最后解放自己。这也正是社会主义较之以前所有制度的优越之处，是科学社会主义能够吸引广大人民群众的魅力所在。

　　其次，对那些由于......