现代词学的初期，由于某些词学观念的变化和方法的革新，给词学的发展带来了新的希望，打下了很好的基础，但最终还有赖于词学专家进行艰苦的学科建设工作。1933年《词学季刊》创刊，标志了现代词学建设的开始。现代词学三大家龙榆生、夏承焘和唐圭璋都是在20世纪30年代涌现的。他们毕生致力于词学研究，为现代词学的建设做出了非常卓越的贡献，至今词学界犹受他们的沾溉和影响。现代词学三大家，他们的治学方法和研究重点各有不同，形成一种互补的作用，合力地推动了现代词学的发展。龙榆生主要是在探讨词学的内部发展规律和词的艺术特征方面最有成就。

　　龙榆生在书斋龙榆生，名沐勋，别号忍寒居士、风雨龙吟室主、荒鸡惊梦室主、箨公。祖籍江西万载，1902年生。父为清末进士，后主持龙氏家塾。龙榆生幼失慈母，就读家塾；十六岁从黄季刚修音韵学与词学。1921年初任武汉私立中华大学附中国文教员，1923~1928年任厦门集美学校中学部国文教员，同时拜陈石遗为师。1928年由陈石遗推荐任上海暨南大学中文系讲师、教授，四年后任中文系主任，建立了词学研究室，同时为朱祖谋入室弟子。1935~1945年先后在暨南大学、国立音乐学院、广州中山大学、苏州章氏国学讲习所、上海国立音乐专科学校、中国公学、光华大学、复旦大学、中央大学任教。1940年到南京筹备中央大学。1943年参加地下外围组织；1945年因支持学潮，入狱；1948年出狱后任上海商务印书馆编辑。新中国成立后在上海博物馆任职，1956年调任上海音乐学院民乐系教授。1957年划为“右派”，1966年因受迫害病故。参见宋路霞：《现代词人龙榆生及其词学贡献》，《文学遗产》1990年第4期。

　　唐圭璋在《朱祖谋治词经历及其影响》里说：

　　龙君沫勋，年少好学，任教暨南，专攻词学，问业朱氏，孜孜不倦。朱氏喜其学有根基，因将所学于师友之词学以及一己学词之心得体会，悉以示之；对于历代词家之特色，亦指陈详明。后龙君之编《词学季刊》，意在继承朱氏之教，以发扬光大词学，为祖国文化做出贡献。编刊三年，广通声气，专著、词作并登，影响甚大。朱氏曾为《东坡乐府编年》，龙君据以撰《东坡乐府笺》，盖承教有素，所撰自能得心应手，不负所期。朱氏临殁，以平日所用砚授之，其期许后辈之殷切可知。唐圭璋：《词学论丛》第1023~1024页，上海古籍出版社1986年版。

　　龙榆生的重要词学论文有《清季四大词人》《词体之演进》《选词标准论》《研究词学之商榷》《今日学词应取之途径》《东坡乐府综论》《清真词叙论》《南唐二主词叙论》《论平仄四声》等。以上......