江湖上，武侠人物多出现在名山大川，首推少林、武当，其次如崆峒、华山等地，在四川历来也只有峨眉、青城作为武侠胜地。缘于此，《嘉陵江湖》无疑让人眼前一亮，嘉陵江流域原来也有这么多的武侠传奇人物。

　　其实仔细想想，原本就在情理之中。有人的地方，就有纷争；有纷争，也就构成了江湖。嘉陵江从秦岭奔腾南下，在长江支流中，流域面积最大，流域所经之处，地貌奇特伟岸，原是巴人活动的地方，“巴人好勇”，这个“勇”字不正是“武”么？历史上巴蜀大地因数次战争杀伐，造成人员锐减，十不存一，以致历史上两次出现罕见的人口大迁徙，即湖广填四川。但是，新迁移民与原住居民之间往往又有矛盾和争斗，这种矛盾和争斗如同嘉陵江之水，波涛汹涌，连绵不断，因而武侠故事也就长期在嘉陵江流域演绎。“川东川北多勇士，川南川北多文人”，嘉陵江流经川北果州（今南充），至重庆汇至长江，其地理位置与风土人情，也就决定了武的产生。

　　嘉陵江流域人文历史悠久，新石器时期就有先民生息，唐虞时为巴人之国，巴人最初在嘉陵江下游一带活动，与楚争斗期间转自中游，中国四大古城之一的阆中便曾是其首都。武王伐纣，巴人曾经为西周助战。秦统一六国后，在嘉陵江流域设立巴郡。到了西汉初年，出生在嘉陵江流域的纪信逛楚，假冒刘邦转移项羽视线，确保刘邦逃脱，最终导致汉朝的建立。纪信乃是有史记载的第一个替身，其作用不可低估，中国汉民族的形成与之攸关，否则汉族定会换成别的民族称谓。后来的则天女皇出世、张飞治守、抗金名将张宪莫不生长、生活在这块土地上。“八大王剿四川”的传说，其主角张献忠后期也曾在这一带与清兵交战。仁人志士的反清复明活动，曾使清初政府被迫将四川首府由阆中迁至成都。现代的张澜、朱德、罗瑞卿，更是与新中国的建立、建设相关。这些人物仅是嘉陵江流域之一粟，但每一个人物的事迹莫不是轰轰烈烈，值得大书特书。

　　但是本书收录的作品并未写他们的英雄事迹，而是书写出了嘉陵江流域的普通侠士。这些侠士，并非高大全，有些甚至毛病百出，而且武功也不高，与常人并无两样。好在他们有一种侠义情怀，其精神值得肯定与推崇，正如鲁迅所写“她的身体是弱的，也并不美丽”。通过这些侠士，我们可以看到嘉陵江流域普通大众的身影。毛泽东说“历史是人民创造的”，而透过本书可以这样说，江湖英雄行径是普通大众创造的。

　　就作者理解，“武”字拆开来讲，乃是“止戈”，只不过这“戈”字的一撇放在了上面，变成一横。于是“武”表面是为了争斗，但其实质是为了和谐。这种和谐当然并不是靠说辞辩论打动对方，而只能依靠自己的武力降服对方，最终实现“你好我好大家好”的目的。与“武”孪生出现的一个字称之为“侠”，“侠”在古代也并非好词，司马迁就曾说“侠以武犯禁”，但是这种犯禁乃是犯的统治者的“禁”，却为老百姓所叫好。是故“武”与“侠”不是反义词，而是同义词，二者共同构成了一种正义。正是基于这个原因，本书作品几乎没有出现血腥的场面，作品中的主人公也多是慷慨悲壮之士，便连部分反面人物也并非十恶不赦，他们的形象同样可以在现实生活中找到。

　　谨以此为序。