闹山鼓

　　康定人的口语有些特色，而且极富幽默味，语言有感染力。比如，把“狭窄”说成“溜溜”，那首《康定情歌》中不断提到的“康定溜溜的城哟”，有可能是康定人自我揶揄康定城实在是不大。不过呢，显得狭窄、显得小的康定城其实也是一个大千世界，城的规模大小与形形色色一点不矛盾，大地方有大地方的名堂，小地头有小地头的花哨。别的地方有的，康定都有，说不定别的地方没有的康定也有。因为康定又叫“炉城”，是“炉”自然能“熔”，“熔”到极致便是“溶”，既然已“溶”有何不可“容”？康定城的一大特色就是各民族在这里和睦共处，各民族、各地的文化在这里融为了一体，而且和谐之极，变成了康定的东西，比如“闹山鼓”就是一例。

　　其实，“闹山鼓”本不应叫做“闹山鼓”，而就应该叫做“老陕鼓”才对，“闹山”好像该是“老陕”的讹音。

　　老年人指点说，康定过年的鼓，是当年在康定过年的“陕帮”为庆祝过年了敲打的“老陕”们家乡的鼓。一经点穿，也就明白过来，难怪这鼓点急促、欢快，原来是黄土高原上的汉子们敲打起来的，而且又是过新年时节。黄土高原的汉子们多直率粗犷，敢笑敢哭。这欢欢喜喜送旧迎新的鼓声里，激越着这帮远离故土的汉子们豪迈的阳刚之气。

　　据说，当年在康定的“陕帮”，有许多都是做大生意的。为了生意，也是为了生计，过年也不能回家，不过是为了抓住这过年时节的大好商机。在异乡过年，打响家乡的鼓，一示庆祝，二示不忘故土，三祝来年发达。一派鼓声，诸多函意，即使不是“陕帮”，想来也能感受，能感受便能认承，那鼓乐自然就会受到欢迎，就能流传开去。

　　康定是名副其实的山城。跑马山、郭达山、九连山、子耳坡、四周皆山，山外还有山。就因为有山，鼓声在过年时节就格外洪亮，似乎是那鼓声难以外泄之故。鼓声就在康定城中响得“应山应水”，闹他个红红火火。

　　黄土高原上的鼓到康藏高原上来打，都是高原，高原与高原相通之处甚多，这鼓，便能扎下根来。当今“陕帮”们的后代虽还记得“祖籍乃长安人氏”，恐怕现在大多以康定人自居了。有许多东西忘了，丢了，就这打鼓的技艺却没有丢生，而且发扬光大了。如果说当年的“陕帮”们打的是“老陕鼓”，而今，康藏高原的儿郎们打的却是“闹山鼓”了——这并不算忘祖数典。

　　有康定人说，康定过年可以无灯，但不可以无鼓。初闻，惊讶不已，细想也就释然。康定过年果然从来没有缺过鼓声，即使在那人人都还记得的“十年”里，那鼓似乎都还是在响着。在平时，“闹山鼓”是不会打响的。但是每当在过年时没有了这鼓声，康定城里过年的气氛便不会热烈。即使......