一、新石器时代西藏高原先民服饰

　　人们在青藏高原及其相邻地区发现的一些新石器遗址，说明在新石器时代藏族先民已经生活在青藏高原了。虽然这些遗址的文化面貌尚不十分清楚，从昌都卡若文化、拉萨曲贡文化等遗址中出土的工具和饰物中我们可以感知西藏高原先民的形象。

　　卡若遗址位于西藏自治区昌都县城东南约12公里的加卡区卡若村，是迄今为止在西藏发现的年代最早的一处新石器时代遗址，考古发掘报告中推定其年代距今约4000—5000年。曲贡遗址位于西藏自治区拉萨市北约5公里曲贡村附近，距今约3500—4000年。曲贡文化晚于卡若文化，其内涵、特征也有明显差异，是新石器时代晚期雅鲁藏布江中游地区颇具代表性的一类文化。其经济生活以农耕为主、畜牧为辅。那时的藏族先民已懂得青铜冶铸工业，并已开始向青铜器时代过渡。

　　卡若遗址出土的相关生产工具中，有骨角锥208件、骨针131件、陶纺轮一种共6件。此外还有一些装饰品，其种类、数量都比较丰富。由此推断，生活在卡若的藏族先民们已开始用骨针缝制兽皮衣服，但因时间和环境的原因它们腐烂不存。由此可以推测卡若先民或许借助唾液浸润酶化，用口咬嚼，以鞣制和半鞣制兽皮。然后用石片的锋刃加以裁割，用骨锥、骨针缝制成稍微合体利落的兽皮衣。

　　二、吐蕃时期

　　藏史记载，公元3世纪的拉妥妥日年赞时，吐蕃赞普的服饰已与众不同，出现了服饰等级的差异。松赞干布时期，吐蕃的历史翻开了新的一页，吐蕃文化得到迅速的发展，其服饰文化也日渐发达。吐蕃是奴隶制王朝，社会等级森严，社会等级的区别也同样体现在了服饰上。从反映吐蕃盛时的敦煌壁画可看出，君臣服饰的等级差异。藏王一般戴只有赞普才能使用三瓣宝冠箍住的有凹槽装饰的无沿帽，帽为红色，通常高于一般人的帽子。藏王的侍从或臣下往往戴平顶无沿帽。衣袍的式样也各有不同，官吏的章饰规定有：一等瑟瑟、二等金、三等金包银、四等银、五等铜、六等铁等大小两类，共十二级，装在方圆三寸的盒子里挂在胸前，以区别职位的高低。武将的头盔有形如塔的装饰，战士头盔上有三只彩旗以表示出生的年月。随着“惟以淬砺为业”的吐蕃冶炼业的发展，军队的铠胄日趋精良，有的铠甲包裹周身仅露两个眼窝，劲弓利刃常不能破，人们在今天大昭寺壁画的吐蕃武士像中尚能感受到其威严、勇猛之气。吐蕃贵族不仅本人穿着华贵，在聚会宴客时还把佣人装饰起来。而作为赞普的松赞干布则用一种红带子包头，身着长袍，足穿脚尖朝上的靴子。据《红史》载，这种王服是受波斯王朝的影响，反映了文化交往已影响到了服饰文化层次。而从松赞干布开始，吐蕃与中原的......