君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的纲领，是儒家所提倡的人与人之间的道德行为标准。

“三纲五常”来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。

“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”是“三纲五常”的“三纲”。“三纲”在过去的解释中是要求臣、子、妻要绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫要为臣、子、妻作出表率。

最近一位国学大师对“三纲”的定义作出了全新的解释，对过去的“三纲”定义的片面性进行了更正，并作出了论证。全新的解释是“三纲”是君、父、夫要为臣、子、妻做出表率，做好榜样，起到带头作用的意思。这位教授解释说，“纲”是率先垂范的意思，“纲”就是示范，榜样。我觉得这个解释太好了，富有正能量，在现实生活中对人的修养素质以及道德情操的提高能起到积极的作用。作为儒家以仁义道德为理论宗旨，这个解释应该符合儒家思想的根本主旨，应该是正确的，是具有权威性的，也是合乎情理的。