善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
善于建树则难以拔除,善于持守则不易动摇。若子孙世代遵循此道,则自然道德之序得以绵延确立。以此理修身,则德性纯真;以此理齐家,则德性丰盈;以此理治乡,则德性受尊;以此理治国,则德性盛大;以此理行于天下,则德性普化万物。故以修身之道观人,以治家之理观家,以处乡之德观乡,以治国之智观国,以今日天下之势观未来天下。我何以明了天下万象之因?正是凭借此种由近及远、推己及人的方法。