第三十九章：得一

昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭,侯王无以贵高,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不穀,此非以贱为本耶?故致数誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。

【浅译】

往昔得道者:天得道而清明,地得道而安宁,神得道而灵验,河得道而丰盈,万物得道而生长,侯王得道而天下归正。反之,若失其道:天无以清明将恐裂,地无以安宁将恐废,神无以灵验将恐歇,河无以丰盈将恐竭,万物无以生长将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶。故而贵以贱为根本,高以下为基础。侯王自称“孤”“寡”“不谷”,岂非以卑下为根基吗?因此,至高之誉不待夸耀。不期琭琭如玉般华美,宁可珞珞如山石般坚实。

“道法自然”万钧之势

《道德经》中,河上公将本章题为“法本”,意在阐释“道......