向人请教和学习修行，不是学习别人如何做人做事。真要修行，必须亲身去体验和摸索，通过实践去掌握其中诀窍，总结个人经验，熟悉心灵操作过程，只有这样才能成为成熟的心灵修行者。

当然，还是有一些个中细节和经验可以供人参考和学习，修行者可以结合自身进行修正，少走弯路。

老子从七个方面总结了这方面的经验。

“豫兮若冬涉川。”

在修行的操作过程中，我们在破除某个执着之前，必须对自己这么做的目的进行仔细反复的推敲，仔细揣摩目的是什么，有些什么隐匿的个人目的，这些目的本质是什么。如果是抱着有所求或追求某种利益，必须首先针对这种追求进行破除，破除后方可进行这种心灵操作。潜在目的可能是获取超人的能力，也可能是获得某种荣耀等等。修行不是逐利，不得为利而动，不能有所求而动。在修行中，我们要仔细甄别，认真对比，反复推敲，这就好比冬天里走过冰封的河面，要非常谨慎，不能有任何漏洞。

“犹兮若畏四邻。”

在修行的操作过程中，遇到矛盾时，必须时刻做到只找自身的问题，放弃那种遇到问题习惯指责对方的恶习，一切问题都向内找，任何时候都从否定自身开始。如果不能这样，那么也就谈不上修行。这就好比胆小的人唯恐得罪别人，不敢在行为和心态上稍有忤逆表现，修行是战胜自我，......